구두 발발의 문화 자국

구두발은 내 고동기 가정장 중의 중요한 소장품이다.

구두 발발, 속칭'구두주걱','신발 버클','신발 비틀어','신발 등반 '등, 신발을 뽑는 도구다.

다수의 형태가 피어나는 백옥란 꽃잎은 일반적으로 12 -13센티미터, 너비 3 -4센티미터, 오목형, 상단에는 비교적 작고 손잡이가 뚫어지기 편리하여 눈이 걸려 있다.

신발을 신었을 때 신발 뒤축에 올려 신발을 잘 신어 줍니다.

중국화는 이미 4000여 년 역사가 있다고 전해졌다.

신발의 탄생은 신발끈이 나와 신발을 신은 보조 도구다.

그것은 천장, 천대, 손가락에서 기원한다.

처음에 사람들은 신발을 신었을 때 신발의 뒤축에 손가락을 꽂고 뒤꿈치를 신발에 들어가게 했다.

나중에 헝겊, 헝겊 끈을 헝겊 (스니커즈를 포함한 뒤 방구에 신발을 신었을 때 손으로 잡아당겨 올리는 것이 발톱이다.

해방 전에 구두발은 거의 집집과 여관, 여관 중 보편적으로 사용된다.

해방 후에는 오늘날까지 헝겊신, 수놓은 신발이 적기 때문에 자연히 그 자취를 볼 수 없다.

현재 상해 전체 모래사장은 구두 발발 전문 상점을 찾지 못하고 조제품 상점이나 고물 가게에서 때때로 그 초췌한 얼굴을 볼 수 없어 사람들의 시선을 끌지 않는다.

또 일부 큰 호텔은 비닐 발발 발톱 여객이 사용하도록 마련해 있다.

미국, 프랑스, 일본, 러시아, 파키스탄, 베트남 등 많은 국가들이 여전히 보편적으로 구두 발탁을 사용한 지 10여 년이 넘었다고 한다.

구사회가 가난한 집에 신발을 살 돈이 없다. 하루, 나는 발판과 어린 파트너를 맨발로 시내 강만 역 부근에 석탄을 주웠다. 오른발목은 부주의로 유리머리에 핏대를 찔려서 피를 찔러 죽을 뻔 했다. 하마터면 목숨을 잃을 뻔 했다.

앞으로 아버지는 인력차 폐구 타이어로 나에게 특수한 스니커즈를 만들어 발의 안전을 보호하기 위해 발의 안전을 빌려 주셨다.

상해가 해방되었으니, 나의 가난한 아이도 몸을 돌려 주인이 되어 점차 소장 신발을 소장하고 어린 시절의 뜻을 새겨보았다.

어느 날, 가끔 땅바닥에 백동 투조각신 발발이 발견되어 사랑스러움을 자아내고 그것을 샀다.

그는 내: 구두발과 신발은 쌍둥이 형제와 같이 역사에 남긴 절대 신발이 많지 않고 부피가 작고 가볍고 잘 수용하기 쉽다.

이때부터 나는 구두발장 생애를 시작했다.

지금 나는 이미 수백 개의 종류의 구두발은 청말 민초의 고물을 소장하고 있다.

이러한 감성적인 물건들은 이런 역사적 시기에 대한 인증으로, 우리가 과거의 삶을 어떻게 살는지, 그들의 생활환경과 생활방식이 어떤 모습인지 알게 된다.

어떤 의미에서 소장하는 것은 역사 문화에 대한 복구이다.

구두발은 작아도 신발문화의 중요한 구성 부분이다.

구두 발탁, 일반적으로 신발 가게 신발 가게 신발가게 인쇄, 구두 발발 제조 공장, 구리 점포의 기록은 구두 발발 문화와 관련 문화 발전의 역사를 볼 수 없는 증거이다.

해방 전에 구두발은 구두점 판매원 수중 도구이자 영업자는 가족을 먹여 생계를 유지하는 밥꾼이다.

일을 할 때, 손에 구두발은 꼭 쥐고 웃는 얼굴로 고객을 맞이하고 마음에 드는 스타일을 골라 고객을 위해 신발을 뽑아 입어야 한다.

고객은 상승의 신발을 샀고, 가게 주인은 정교한 구두발발에 점포 간판 도장을 새기고, 고객을 끌어들이는 규칙이자 광고 역할을 한다.

당시 남성들이 둥근 둥근 헝겊신을 신는 유행이 유행했고, 여자들은 자수 신발을 신는데, 일반적으로 신발을 꽉 끼워 신발을 사용하는 것이 보편적이다.

상해에서 가장 푸짐한 신발시는 절강로, 광시 길목의 ‘작은 화원 ’을 밀고, 영예해 안팎으로, 이곳이 즐비하게 서 있는 54개의 신발에 ‘천록 ’, ‘백록 ’, ‘중원상상 ’, ‘미젤 ’, ‘대향빈 ’ 등 전문으로 판매되고 있다.

내가 소장하는 신발은 대부분 동질이다. 또한 상아, 짐승, 동물뼈, 소뿔, 쇠뿔, 알루미늄, 스테인리스강, 대나무, 경라, 플라스틱 등 재질로, 이 재료들은 쉽게 마모되지 않고 오래 보관하기 편리하다.

신발을 뽑는 작업도 매우 고심하고 모양이 기묘하고 디자인이 정교하고 독특한 싱글 스타일도 있고, 두 조각의 짝을 이루는 조합도 있다. 그리고 거울, 브러시, 3위 1체의 다양한 조합도 있다.

또 하이힐 구두식, 긴 손잡이, 마구 노노 등도 있다.

내 구두 발발 가정, 상해 의 ‘4대 회사 ’(즉 ‘영안회사 ’ ‘선시회사 ’, ‘대흥회사 ’, ‘신신신회사 ’, ‘상해 신발 ’, ‘상하이 하만흥 신발 ’, ‘상하이 정대창장 ’, ‘상하이 분탕 평화성턴 신발장 ’…

그리고 경, 진, 민동, 광둥, 성, 성, 성, 성, 성, 간, 간, 후난, 하, 하, 하, 하, 성, 성, 미국, 독일, 프랑스, 프랑스, 러시아, 러시아, 파키스탄, 일본, 베트남 등 나라의'산수리','말머리','장병 '등 조형화원, 특히'소화원' 1조 발발 집금은 수십 개를 반영했다.

한 조의 화정 호텔, 귀도 국제 호텔 등 성급 호텔의 플라스틱 제품의 신발이 발돋움하여 큰 도시의 빛을 드러냈다.

신발을 뽑는 그림의 무늬는 더욱 다채롭고 화려하고 다채롭다.

'삼양개태 ''금옥만당''쌍잉어 송학 ''합2선''앞머리 금섬 ''겹경사 삼세''삼다구 ''연중삼원' 등이 있다.

가장 신념을 전하는'꽃나비'의 구두발은 혀를 뽑는데, 세상에 없는 오만한 수탉을 섬기며, 눈을 부릅뜨고, 머리에서 선회하고 춤추는 나비를 주시하며 좌우 딱따구리, 바로 입에 닿을 수 없는 사냥감을 포착하며, 어쩔수 없는 신태를 뽐내며, 세련된 동조각기예가 절로 치솟았다.

그리고 청말 민초의 골질구두발은 어린이 두상과 말 두상, 신운이 풍부하고 생동감이 있다. 북송의 명상왕안석 희상가희에서 희사하는 쌍희의 꽃무늬 발발발은 사람을 보고, 실용적이며 감상할 수 있다.

이 구두발은 서예와 그림은 하나로, 조각조각, 펀, 철판, 철판, 파마 등 18가지 전통의 솜씨를 대성했다.

역대 능공공의 도끼와 솜씨가 뛰어난 조각을 거쳐 문체가 무성하여 예술의 골동품이라고 할 수 있다.

1992년 6월 상하이 상업 쇼윈도 단조로운 상황을 감안하여 소장품과 상업연의 구상이 싹트고 백화점 유리쇼윈도에 신발 발발 전시회를 열었다.

상하이 메르덴 신발장 왕옥기사장과 상의해 보니 한 박도 예상치 못했다.

나는 유명 소장가, 서예가, 촬영가장 소원, 유과, 왕지호 선생을 총괄 설계를 요청했다.

전체 배치가 우아하고 정중하고 참신하고 독특하여 문화의 정취를 드러냈다.

과거 행인들은 잇달아 만족하며 비교적 강한 반향을 일으켰다.

어떤 고객들은 구두발이 판매되었는지 문의하고, 한동안 고객이 문을 열었고, 구두점 장사도 좋아졌다.

메르덴은 상하이 쓰촨 북로의 상가에서 가장 큰 신발가게로, 이번에 쇼윈도에서 신발문화를 전시하는 시도로 상하이 상업 쇼윈도문화를 위한 상업과 소장하고 문화를 연계하는 새로운 길을 창출했다.

실천증명서: 신발가게의 쇼윈도화 문화는 현재 상업쇼윈도 단조로운 배치 구도를 바꾸고, 거리 문화의 기운을 증가시켜 지식을 전파할 수 있다.

이런 유추를 통해 고상한 쇼윈도 문화는 반드시 상하이 거리에서 중외 관광객을 유치하는 새로운 경관이 될 것이다.

이 성공은 나를 더욱 격려하고, 1994년 6월, 베이징에 출동한 ‘국제 올림픽운동백 년 중국 최초의 스포츠 컬렉션 전시회에 참석해 상하이 소장기념 미팅 10주년 민간 소장정품 전시, 포동 신구 포동 첫 예술소장품 전시, 상하이 공안문화예술작품전, 매번 전시되어 일정한 호평을 받았다.