90 후 소비관: 사치품 스타일이 너무 속되다

10년 전 사치품을 구입한 사람은 젊은이들이 부러워할 수도 있지만 지금은 천박하거나 저속한 사람들로 여겨진다.

외신은 최근 언론에 두 가지 공통 주제가 있다. 만약 함께 하면 중국 문제 관찰 인사들이 결함이 있다는 예측을 초래할 수 있다고 한다.

중국은 생산 구동형 경제에서 소비 구동형 경제로 전환하고 있다는 주제다.

또 다른 주제는 중국 소비자가 옳다는 것이다

끝없는 욕망.

이 두 테마는 다음 10년간의 중국 염속 화면을 함께 그려낼 수 있다. 우리는 상상할 수 있다. 목에는'구찌'의 문신을 자랑하는 젊은이들이 우쭐거리고, 갓난아기는 모걸 (Marc)을 채운다. 장자코 (Warce)의 간푸 젖먹이, 로베리 (Burberrrrry)의 수의에 휩싸여 있다.

아마도, 그럴 필요는 없다.

마리 버그스테론은 2012년 중국 젊은이들에게 마케팅을 벌이는 책에서 톰 다크토로프를 인용하면서 중국 소비자들이 점점 부유해지면서 사회와의 관계가 변화하고 있다고 말했다.

이익 구조도 변화하고 뚜렷한 지위 투사형에서 실질적 구동형으로 바뀌고 있다.

사실상 ‘ 실질 ’ 은 중국 젊은이들이 돈을 어디에 쓰는 올바른 단어를 묘사하는 것이다.

청년지 조직의 《90후 청년생활형태보고 》의 시장 연구가 진일보 에 따르면, 중국 청년세대는 사실상 선배처럼 사치품에 연연하지 않은 것이 아니다.

이 보고서는 "(1990년대에 태어난 중국 청년들에게 고품질 생활은 물론 어떤 물건에 대한 점유는 아니다.

그것 은 물질 소비 도 포함하고, 나날이 증가하는 것 도 포함된다

.

무엇보다 고품질 생활은 반드시 개인의 선택에 기초를 세워야 하며 개인적인 특색이 가득하다는 것이다.

최근 한 세대 성인 (35 ~50세)은 가격을 가격으로 여긴다

차세대 젊은이 (20대 ~35세)는 돈을 쓰기 위해 돈을 쓰는 단계를 넘어섰다.

이 젊은이들은 한 소비사회에서 성장하면서 사치품 소비의 천박한 것을 볼 뿐만 아니라 사치품 소비자를 진정한 미숙자로 여기고 있다.

지금의 젊은이들은 그들의 선배보다 더 성숙하고 노련하다.

그들은 사방을 돌아다니고 있다.

그들은 부모와 따로 산다.

그들은 다양한 취미를 가지고 있다.

그들은 블로그를 열어 사진을 찍고 인터넷에서 장사를 한다.

그들은 사람들과 데이트를 하고 그들은 마음이 깨졌다.

24세가 되면 그들이 겪은 세상사는 그들의 부모보다 경험이 더 풍부하다.

이 젊은이들은 망원경보다 세계를 보는 것이 아니라 카메라가 돌아가면 새로운 아름다움을 발견할 수 있다.

이런 다채로운 세계를 입증한 뒤 다양한 경력과 다양한 도전을 마친 후 사치품의 정태미는 어떤 역할을 할 수 있을까?

보도에 따르면 소비는 중국 젊은이들이 자유 의지를 행사할 수 있는 몇 가지 분야 중 하나라고 한다.

자유 의지는 노리는 상품의 사회에서 소박주의는 충실한 신도를 가지고 있다.

소비는 색깔과 스타일의 선택을 제공할 뿐만 아니라 가치관과 신분의 선택도 제공한다.

이제 가치 형성과 신분 구축은 중국 젊은이들의 가장 절실한 추구다.

소비주의는 그들에게 그들의 선택을 기초로 하는 기회를 제공했다.

선배인 5살부터 10살까지의 사람들과 달리 현재 젊은이들은 브랜드 신분과 자기신분을 연계할 것이다.

어떤 브랜드를 구매하는 능력은 더 이상 당신이 가치 있는 사람이 되고, 당신의 가치를 부여하는 것은 어느 브랜드를 구매하는 결정이다.