옛 사람이 신발을 신으면 좌우의 ‘ 원앙화 ’ 를 가리지 않는다.

서진 시절 원앙화 가 ‘ 흑백 두 길 ’ 을 신고 나왔다

소자는 좌우로 나뉘어, 이것은 지금 모두가 알고 있는 상식이다.

그러나 시간이 100년 전으로 돌아갈 수 있다면 신발은 발을 좌우로 나눌 수 있는 것은 별개의 현상이다.

좌우의 신발은 고대에 ‘ 운행화 ’ 라고 불렸고, 옛 사람들은 몇 천 년 동안, 옛 사람들은 신발을 시종 구분하지 않았다.

좌우 무분별한 신발은 신기 어렵지 않아요? 비유! 고대 신발의 재료는 매우 부드럽고, 짚신, 리슈즈와 같이 동물가죽도 부드럽게 처리되어 있습니다.

그리고 고인이 신은 신발은 상대적으로 헐렁하게 만들어서 사이즈가 커서 발에 걸릴 수 없는 현상이 없다.

재미있는 것은 고대 신발은 사이즈를 말하지 않고 신발 번호만 말하며 “ 발이 몇 번째다 ” 라고 부른다.

신발은 좌우를 구분하지 않지만 고인이 신발을 사면 좌우로 한다.

신발을 시도할 때는 왼발을 먼저 뻗고 왼발만 신으면 오른발은 하지 않아도 된다.

이것은 사람의 왼발이 보통 오른발보다 조금 길기 때문에 손과 딱 반대이기 때문이다.

고대에는 왼발의 기장으로 유명하였으며, 초나라의 재상 손숙과 같이 《 순자 · 비상편 》 에서 ‘ 장좌 》 을 기록하였다.

신발은 좌우를 구분하지 않아서 고대 신발의 골은 하나밖에 없다.

사실 신발은 외국을 구분하지 않는 것도 그렇고 서양 신발은 좌우로 지금으로부터 200년도 되지 않아 1818년 미국으로 나타났다.

중국 12점 좌우의

1876년에 태어나 상하이 포동인 심병근 시제에 성공해 신발을 신으면 좌우의 역사가 짧다는 것을 알 수 있다.

좌우의 신발을 가리지 않고 “ 정각화 ” 라고 부른다.

옛 사람의 신발은 왜 좌우를 구분하지 않는가? 고대인들은 색과 디자인이 다른 ‘원앙화 ’와 관련이 있을 수 있다.

옛 사람들의 눈에는 두 신발이 꼭 똑같아야 하고, 두 마리는 다르다.

"불결한 것으로 여겨졌고 천민이만 입는 것이 현대전위일족과 트렌디함을 뽐내며 완전히 달라졌다.

관비와 모두 결탁한 사람이 민간에서 속칭 ‘ 흑백 두 길 ’ 이라 하는데, 그 내력은 ‘ 원앙신 ’ 과 관련이 있다.

고대 신발의 이행 등급은 엄격하게 구분되어 있으며 위진 남북조 시기에 신발을 신는 색도 엄격하게 규정되어 있다.

중국 고대 복식 문화에 대한 영향이 깊었던 북위 효문제는'복제 개혁'을 규정하고 신발이 이룬 색인'사졸 백공은 녹색, 청백공, 백공, 백부, 노비 시종 무과홍, 청청, 범인을 물었습니다.

반면 장사꾼, 시진 조정에는 무릇 시중은 맨발로 흰 신발을 신고, 맨발로 검은 신발을 신어야 한다. 이런 신발은 원앙신발이다.

이런 신발은 흑백 두 마리의 현상으로 나뉘어 옛 사람들이 ‘ 흑백 두 가지 ’ 라고 불렀다.

장사꾼이 많으면 203955로 관상과 결탁하여 관계가 복잡하고, 진보하여 현대적 의미를 나타내는 흑백 양도 (흑백) 을 낳았다.