쾌락의 90 후'소대장부 '정안훈

태주 초강 백성 가원 동네에는 가죽 도구를 전문적으로 만드는 작업실이 있는데 주인은 정안난이라고 부르며 개성 있는 900후소녀였다.업무에 참가한 후, 그녀는 계획한 적이 있고, 아직 한 잡지사에서 편집을 한 적이 있으며, 이런 것들을 할 수 있는 것은 결코 즐겁지 않다.그러자 그는 일을 그만두고 배낭여행을 시작했다.이후 정안훈은 자신이 북을 잘 치는 수제 가죽을 생각했다.친구의 소개하에 그녀는 상해에 가서 배우러 갔다.

출사 후 정안훈은 고추강 백성의 가원에서 친구와 함께 스위트룸을 빌렸고, 이곳은 그녀의 작업실이 되었다.그녀는 웨이보, 웨이보 등을 통해 자신의 핸드메이드 제품을 선전하고, 고객이 좋아하는 것을 보고 직접 주문할 수 있으며, 취향에 따라 주문할 수 있다.

기술이 정교하고 순수한 수공으로 제작된 지 얼마 되지 않았고, 그의 가죽 제품은 유명해지고, 방문을 찾는 사람이 많아지고, 태주의 것도 있고, 그리고 온주도 있다.이 고객들은 일반적으로 30세에서 40세까지 생활의 질에 대해 일정한 요구를 가지고 있다.정안훈또한 자신의 가죽을 위해 로고, 위에는'제동기'라는 글자가 있어 수공으로 만든 가죽을 설계했다.

그러나 정온은 자신이 하는 것을 좋아하지 않는다꾸러미그녀는 낡은 가방을 모아 하나씩 마음에 드는 작품으로 바꾸는 것을 좋아한다.

가방 외에정안훈삶을 즐기는 것이 중요하다.어릴 때부터 동물을 좋아했던 그녀는 개 한 마리와 고양이 한 마리를 키웠고 매일 3 ~5시간만 일했다.그녀는 지금의 만족스러운 생활을 매우 좋아한다고 말했다.조금 더 지나면 그녀는 친구와 가게를 빌리며 즐거움을 계속할 계획이다.

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중국 시장은 사치 브랜드의 중요성에 대해 군술하지 않아도, 매년 각 회사 재보에서 상위권을 차지하는 공헌만 하면 된다.이 거대한 시장에 입각하여 우선 소비자들이 브랜드를 알게 해야 한다.홍보나 광고는 단지 수단으로 돌아가는 것이고, 중점은 방향으로 ‘ 광고를 알리는 것 ’ 이다.

서양 브랜드가 중국에 진출하는 문제는 심미의 차이와 상호 문화의 낯설다.그래서 다수의 브랜드들은 애초에 디자인 스타일과 아이템에 대한 홍보를 선택했다. 심미상의 차이를 없애기 위해 제품들이 여러 해 해외의 명예를 먼저 받아 판매를 촉진시켰다.그러나 중국의 사치품 환경이 나날이 완벽해지면서 이 홍보만으로 부족한 것으로 나타났다.사치 브랜드도 수년 동안 중국 시장에 접촉한 후 더욱 진일보적인 전략을 실시하고 브랜드 문화 전파를 펼쳤다.

사치 브랜드는 대부분 함축이 깊고, 몇 세대, 브랜드 정수 전파, 소비자들이 문화 기조에서 인정받는 것을 의미한다.더 솔직하게 말하자면 구매 상품의 부가가치를 인정하는 것이다.문화전파의 경로가 공예, 역사, 정품 전람회에 많이 보여졌지만, 브랜드는 쇼핑 장소에 직접 녹여, 그중 전문점 모델을 제외하고 업종 신애하는 ‘홈 ’식 마케팅도 있다.