옛날 북경인들은 한복을 입고 있습니까 & Nbsp; 복장 굴절 중국 문화의 변천
경제가 급속히 발전함에 따라, 최근 많은 젊은이들이 전통적인 한복 (한복) 정에 대해 유독종을 가지고 있으며, 그것은 중국 전통문화의 아름다움을 대표하는 것은 조상의 복으로 널리 보급되어야 한다.
열심
전통
표창할 만한 가치가 있지만, 옛 북경인들을 아관박대, 넓은 두루마기, 넓은 소매로 생각하여 역사에 부합하지 않을 수 없다.
우선 역사상 중국 전통 복장이 누차 변천되어 많은 형제가 회복될 수 없다.
예컨대 옛 사람의 양말은 가죽으로 만든 것이고, 신발처럼 단단하고, 그것을 신고 다니기 때문에 옛 사람들은 양말을 신고 등석하는 것이 매우 예의가 없다고 여겼다.
춘추
시기는 이 점을 소홀히 하면 살신의 화를 불러올 수 있다.
당대 는 양말 을 쓰지만 너무 부드럽여 늘 미끄러져 양말 끈 을 매는 데 매우 귀찮다.
둘째, 전통 의상 자체도 집대성 산물, 다른 민족 의상의 장점을 거울 수 있다.
예컨대
당대
대부분의 모자는 서역에서 전해 오는 ‘호모 ’였다. 그 전 나라는 두각을 많이 쓰고, 즉 사각줄마다 두 갈래 네모로 묶은 네모난 네모난 스카프를 여러 갈래로 착용하는 방식으로 실용성 차이, 시간을 지체해 점차 도태되었다.
셋째, 오늘날 한복에 대한 인식은 연극 무대에서 많이 모호하다.
연극은 공연의 수요를 위해 넓은 두루마기를 사용했으나 이는 드레스로 공식석상에서만 입는다. 일상생활에서 고인이 입는 것도 좁은 소매룩이다.
특히 ‘ 당장 ’ 은 청대의 마고자, 당대 복장을 비롯해 나온 것이다.
‘당 ’이라는 이름으로 당나라 추앙을 뜻하는 것은 아니지만, 영어에서 해외 중국인들이 집거구를 ‘차이나 투운 ’(중국 성), ‘타운 ’에 가까운 ‘당 ’에 가깝다. 당인가 (당나라)’라고 불리며, 이곳을 개조한 청대의 복장으로 바꾸어 ‘당장 ’이 되었다.
진정한 당장은 매우 복잡하고 예복을 예를 들면 다층셔츠, 겹옷, 겹옷, 겹겹겹이 가려, 요구에 따라 입어 최소 30분 정도 사용해야 한다.
모자 제형은 급별 활동에 따라 다른 모자를 써야 한다. 그렇지 않으면 처분을 받는다.
왜 당장은 이렇게 번거롭습니까? 그래서 전 중원 400년 전란, 특히 오호난화, 전통이 이어지지 않아 당왕조에 설립할 때 고대 고전문헌에 의존해 예의를 회복할 수밖에 없었습니다. 그 전 북위 등 정권은 한문화를 존중합니다. 같은 번문절은 자신과 정통과 가장 순수함을 강조하기 위해 당나라는 지루하지 않으며, 고적에 적재만 있으면 함께 가져와, 소홀함을 가져왔습니다.
예컨대 제천식, 당초에 매년 4번을 한다는 것이 큰 문제가 발생했다. 천제는 1이냐 4개냐? 4개라면 천자가 누구의 아이냐? 한 번의 논쟁을 거쳐 결국 타협을 달성했다. 천제는 4개도 1개로 합쳐 매년 5회로 바꿨다!
이런 점에서, 전통적 논쟁에 관해 많은 것은 심심한 것이다.
결국 사람들은 내일을 향하여 살아야 한다. 과거를 향하여 전통을 존중해야 한다. 그러나 제한없이 과장해서는 안 된다. 그렇지 않으면 선민이 의상도 없다면 적체의 전통을 상속해야 하는가?
역사상 옛 북경의 복장 변화는 매우 크다. 당대 이후 북경은 기본적으로 중원을 벗어나 유목민족복과 마찬가지로 명대에는 한복을 바꾸고 청대에는 치파오, 마고자 를 입는다.
사실 어떤 옷을 입는 것에 따라 자연스럽고 교정을 할 필요는 없다.
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