《미복 민족 의상 문화 20 》 청대 후비의 외투 [도]

청대 내정 후비는 셔츠 바깥의 일상 의상 중 하나이며, 후비 복장 중 꽃무늬가 가장 화려하고, 작업이 가장 번거롭고, 가장 빈번한 옷을 입는다.

하나.

청대의 외투의 형태는:

몸을 곧게 펴고, 몸은 족을 가리고, 오직 드러내고 있다.

높은 바닥.

깃, 깃, 깃, 깃, 깃

의아한 옷차림.

슬리브 소매, 소매 위로 데일리 착용 시 접기 형태, 소매 길이와 팔꿈치, 압정 을 뜯고 입을 수 있습니다.

소매 안에 자수 장식이 정교하게 소매를 교체할 수 있어 갈아입을 수 있고 여러 겹으로 신경 쓰는 속옷이다.

사계절에는 면화, 집게, 사계절, 사계절이 원하는 대로 입는다.

다른 옷과는 달리 양측의 겨드랑이 밑의 옷자락은 옷띠와 자수 장식의 여의구름으로 좌우 대칭을 형성하는 형식이다.

옷테두리, 소매 끝은 다중 다중 다색 수놓은 자수, 변두리, 개이니 등, 특히 청대 동치, 광서 이후, 이런 번거로운 테두리 장식이 다수다.

청말기 궁중 후비 변복으로

만족 전통 의상 이 좁은 소매 의 스타일 을 바꿔 도광, 함풍 이후 의 만청 궁정 생활 이 호화 점, 안일 향락 을 추구 하는 풍상 을 곧 인정 받 어 후비들 의 일상 의상 중 하나다.

청대품 월색 비단 자수 옥란 나비 무늬 패치 코트, 달색 소단 장식 옥란과 나비, 옷깃 소매 장식 핑크 골지 레이스, 핑크 비단 자수 테두리, 보람색 만자 수직 금단 테두리.

이 옷의 패턴은 자희태후가 좋아하는 무늬, 옥란화는 자희의 유명 ‘란아 ’, 외투의 수공은 매우 섬세하고 정교하고 정교하고, 같은 시대의 동류 의상 작업보다 더 규칙적으로, 청산하고, 광서, 광서, 후비 복식 중의 하나이기 때문에, 이를 제외하지 않는 자희태후의 어용 옷이다.

청대의 진홍색 비단 수놓은 나비 무늬 클립 코트는 전형적인 만청한 스타일의 후비 사복이다.

만족 습관에 따라, 이런 색은 짙은 짙은 짙은 진홍색이나 난색 의복으로, 연장자가 일상적으로 입는다.

옷에 폭이 서로 다른 자수, 옷자락 사도가 있다.

색은 다르지만 패턴은 의상 테마와 호응하고, 바늘과 발이 반듯하고 정교하고 정교하게 만들어서 청대의 후비 외투의 정품이 되었다.

청대 분홍색 사포에 해당 꽃무늬 외투, 젊은 후비의 여름에 입는 사복입니다.

꺾은 해당화 는 ‘ 옥당 부귀 ’ 를 뜻하며 만청 후비 의 복식 을 흔히 볼 수 있다

하나.

산뜻한 배색으로 봄과 여름의 열정에 기쁨의 기쁜 기운이 가득하다.

깨 베일 원단의 사공이 세밀하게 비치되어 청대 방직 기술의 높은 수준을 대표하며 착용자의 시원하고 편안함을 자아낸다.

원단이 얇고 자수 작업의 정교함이 특히 중요합니다. 이 옷의 자수제는 가늘고 세련되어 바늘이 잘 익어 수놓은 꽃은 평평하고 얇고 얇아서 손으로 마사지하는 것은 거의 사포 표면에 부풀어 있는 것을 느낄 수 없습니다.

공예의 심오함은 묘수라고 할 수 있다.

외투는 전통적인 한족 복식이다. 청도빛 이후 청궁 내정에서 처음 봤을 때, 청대 내정의 최초의 옷차림은 지나치게 번거롭지 않은 외투를 쓴 후 강남 민간 ‘18 ’의 영향으로 인해 점차 번거롭게 되고, 이는 한청궁정에서 생활호화함을 추구하는 모습을 반영하고 있다.

청말, 오버코트 만족 의상 특징 선명한 가운 복장 을 융합 하여 점차 변화 가 되었다

중화민족 복식의 진기한 꽃.