더 깊은 행복의 원천을 찾아 정교하고 우아한 생활을 하다

거의 모든 위대한 디자이너들이 이렇게 너에게 말했다. "내가 디자인한 영감이 살아왔다"고 말했다.만약 이 말을 세세하게 늘리면 나는 반드시 정교하고 우아한 삶이라고 믿는다.죽은 위대한 디자이너 Yves Saint Laurent 은 항상 입가에 달린 행복을 가지고 있다. "정교한 생활에 대한 애정이 없다"고 말했다.그는 바빌론 로의 거소에 위치해 거실의 벽에 20세기 모든 위대한 화가의 작품이 걸려 있으며, 심지어 작은 갤러리까지 넘어섰고, 공포증이 있는 사람이 이 방을 방문하면 깜짝 놀랐을 것이다.그리고 아래층 도서관에는 흰색 리넨 의자가 놓여 있는 편안한 의자가 놓여 있다. 이외에는 전체 책만 한 채 모퉁이에서 그가 세계 각지에서 수집한 골동품 및 더 많은 소장화들이 놓여 있다.“내 생활은 번화한 도시와 떠들썩한 술집, 그리고 화려한 옷차림을 하는 사람들.”Saint Laurent 이 이렇게 말했다.젊었을 때 그는 천마구공 디자인을 좋아하는데 프랑스나 모로코를 떠나지 않는다. 그곳은 항상 화복과 정교한 술집이 가득하기 때문이다.

거의 모든 사람에게 정교한 삶은 늘 전진의 동력이 되고, 특히 삶에 대한 열정과 창조력을 자극할 수 있다.Saint Laurent 은 가장 전형적인 예라고 할 수 있다.사자자리, 화상 별자리, 색채 분석을 원용해 보면, 그는 절대 빨간 성격의 사람일 것이다.이런 성격의 사람들은 조금도 어색하지 않고 혁신에 능숙하여 생활의 구석에서 영감을 얻는 것 같다.

산t Laurent 은 삶에서 무궁무진한 정력을 갖고 있는 것처럼, 그는 디자인의 천마행공에 이름을 올렸다.그의 가장 좋은 반려자 피에르 베르ge는 노는 것을 좋아하며 삶의 모든 것이 비약적이라고 평가했다.그는 항상 새벽까지 마시다가 작업실로 가서 그림을 그리곤 했다.그와 함께 일한 사람은 끝없는 상상력에 굴복될 것이다.그는 스페인에 가본 적이 없었지만 고아와 소바랑의 그림에서 바른시아의 디자인에서 스페인을 알며 카멘 시리즈를 설계했다.그의 중국 시리즈는 중국에 대한 상상만으로 태어났지만 부가할 것이 없다.가장 유명한 예는 1971년에 산트루엔은 보석 디자이너 폴로마 픽스so를 통해 벼룩시장에서 구입한 1940년대 치마를 둘러싸고 시리즈를 만들어냈다. 그중에서도 컬러 시폰 드레스를 포함했다.몇 달 뒤면 이 시리즈는 파리 길거리에 가득했다.

발자크는 이런 정교한 생활에서 가져온 추동력을 일찌감치 발견했다.그는 정교한 삶에 대한 추구로 파리 사회가 ‘근로자, 사상자, 한가한 자가 있다고 생각한다.그는 자신의 ‘풍아생활론 ’이라는 논문에서 “하지만 오늘 패션은 이미 개인의 사치에 국한되지 않고 삶의 전반적인 진보적인 목표가 되어 이미 큰 발전을 거두었다 ”고 말했다.

정교한 생활 은 정교하고 섬세한 미감 을 이해할 수 있다

정교한 삶도 ‘파란 성격 ’으로 귀환되는 사람에게 쾌감을 줄 수 있다. 이런 성격의 사람들은 논리적으로 가득 차 있어 조금도 소홀하지 않다. 그들은 이런 정교한 삶을 냉정하고 정교하게 조각된 미감으로, 이런 미감은 그들이 옷차림으로 발전해 당대 남성 스타일의 선천을 창출했다.

신사 스타일로 여겨진 영국은 귀족 브루멜은 무조건 블루 성격이다. 코디의 정확함에 대해 극심한 편벽을 가지고 있다.그는 항상 거울 앞에서 7시간 안 먹고 오늘 외출하는 옷을 결정하기 위해 옷을 입는다.만약 넥타이를 한 번 맞출 수 없다면, 그에게 버려질 필요가 없다.20세기 초 유럽 군체가 엉망진창인 아티스트 더미에는 이탈리아에서 나오는 젊은 화가인 모디아니는 정교한 차림으로 자신을 탁월하게 만들었다.그는 옅은 갈색 벨벳 저고리, 파란색 체크 셔츠를 입고, 목에 긴 스카프를 아무렇게나 걸치고, 수염을 반들반들하게 하고, 몸에는 술냄새도 냄새도 맡지 못하고, 왕자님처럼 모든 모래용에서 출몰했다.피카소도 부러워하지 않고 말했다. “파리에서 한 남자만 옷을 입는 도리를 알고 있는 것은 모디아니다.”

엄밀한 사람은 정교한 삶의 쾌감을 가장 잘 느낄 수 있으며, 옷차림의 빈틈과 번복도를 즐기는 즐거움으로 그들의 행복의 원천이 된다.영국 작가 Peter Mayle 이 정제 양복에 대한 정서를 묘사한 것처럼 "첫 번째 수공으로 봉제된 양복을 입은 이후 몇 년 동안 계속 정제 하지 않아 불편했다.하지만 이런 사치스러운 욕망은 다시 돌아올 수 없다. 오전적인 시간을 기다리며 각양각색의 옷차림을 거닐고 있다. 동정심이 풍부한 사람 (네 자신의 옷차림이 재봉사 앞에서 수표 를 지닌 거지처럼 느껴진다)

욕심이 없는 사람은 종종 정교하게 산다

다양한 장소에서 캐주얼 룩을 즐겨 입는 남자들은 정교한 삶을 추구하는 것은 무욕무능한 녹색 성격에 속한다. 그들은 길가에 포장된 두꺼운 식품이나 패스트푸드 위장을 위로하는 것을 좋아한다. 이런 행복감은 공업화 의상에서 가장 간단하고, 거의 다른 체형을 가진 사람들이 똑같은 캐주얼룩으로 끌리는 것을 전혀 찾을 수 없다.

가장 슬픈 것은 현재 주변의 많은 남성들이 모두 이 족군에 귀속될 수 있기 때문에 1920년대 남성복의 찬란한 도경은 다른 사람 가운데 또 다른 별에서 발생한 것 같다.