18 숙녀방 이사 사장 엽국명 선생

한 기업은 크게 작고 발전을 통제하는 속도도 빠르지만, 키를 잡는 결정자는 좁은 마음을 가져서는 안 된다.

이 신념은 지탱이다

광저우 시숙파 의류 유한회사 사장으로서 18 숙녀방의 브랜드는 아직 업계에서 널리 알려지지 않았지만, 그 구진구원의 시선은 브랜드의 앞길을 밝힐 수 있는 빛으로 결정된다.

18숙녀방 브랜드를 소개할 필요가 있을지도 모르지만 브랜드는 1998년에 설립되었고 2005년에는 국가 115의 계획에 따라 18 숙녀방이 양질의 비약으로 이뤄졌다.

전국 1000여 개의 단말 가게에 널리 퍼져 있어, 엽국명에서 가장 영광스러운 자랑, 아무 소리도 내지 않고 성실하게 행동하며, 그가 총괄한 광동 의류산업인에 관한 일스타일입니다.

몰락자 의 비애 는 바로 성공자 의 주석 이다

의류 경영 20여 년 동안, 엽국명이 가장 많이 볼 수 있는 것은 브랜드의 기복이다.

만약 몰락자의 몸에서 계시를 받지 못하면 우리는 반드시 액운을 피하기 어려울 것이다.

2004년 전에 줄곧 광저우에서 있었다

많은 도매를 통해 브랜드를 바꾸는 사람들이 최초의 큰 기세를 겪으며 표면이 번창하여 점차 적막하게 돌아가고 있다.

이것은 당시의 엽국명을 깊이 느끼게 했다.

좋은 관념이 없고, 좋은 학습형 경영 패턴은 무작정 투용자의 의기소로 변형되고, 무모사자의 성공책이다.

스트레스를 받으면 이국명은 자기 신분에 대한 인식 내용 중 하나다.

그 해에는 이런 스트레스 아래, 엽국명은 의류 업계의 발전 방향을 냉정하게 분석해 낸 결론이 현재로서는 이처럼 단순하고 명확한 브랜드 화였다.

그러나 목표를 실행하는 차원에 두면 모든 것이 단순하고 자연스러운 것이 아니다. 여러 가지 원인과 요소에 얽매여 목표를 실현시키기 위해 목표 자체조차 모호하게 된다.

브랜드를 만들면 어떤 브랜드를 만들어 어떤 팀을 조직하여 브랜드를 실현할 것인지, 이국명이 먼저 생각해야 할 문제다.

열여덟 숙녀방이 숙녀노선을 확정한 후, 엽국명은 자신의 캐주얼, 운동 스타일의 배경 아래 숙녀룩이 더 많은 소비자들에게 받아들일 수 있을까? 일종의 이성적인 내성이다. 한 브랜드의 확립은 영혼의 조형과 같은 자조, 미래의 브랜드 발전이나 치명적인 타격이다.

조심스럽게 인증을 구하는 가운데, 엽국명은 여성의 다원심미의 귀환에 따라 숙녀노선은 의심도 없이 추종자들을 끌어들일 것이며, 18숙녀방에서 개척된 거대한 푸른 바다다.

의류 도매에서 브랜드 경영으로, 엽국명과 이전의 협력자들 사이에서 다시 호선 과정을 펼쳤고, 이 중 고통스러운 선택이 포함됐다.

자신의 이념이 제때에 업데이트를 할 수 없었기 때문에 브랜드에서 탈퇴할 수 없었던 사람들은 이국명에게 작별을 고하고, 이국적인 이들이 없다면 18숙녀방이 없었던 현재, 그들이 있다면 그 숙녀방은 내일이 없었을 것이다.

현실과 감정에 얽매여 엽국명은 가장 고통스러운 선택을 했다.

지금의 팀 중에는 10년 넘게 오랜 친구와 함께 호흡을 맞춘 새 파트너가 있다.

이국명은 이 그룹이 18숙녀의 가장 핵심적인 경쟁력이라고 생각한다. 모두가 열심히 일하고 있으며 같은 사상과 추구가 있기 때문이다.

상가 위에 선사자는 대국을 도모하고 있다.

몰락자의 몸에서 성공을 바라는 희망은 바로 이국명의 어느새 수확이다.

이국명은 "관념이 낙후된 것은 이미 사라진 브랜드의 마지막 기억이다. 때로는 경험이 많은 것이 발전의 걸림돌이 되고, 사유정세를 깨고 새로운 사상과 관념을 받아들이는 것은 기업이 활력을 유지하는 중요한 원인이다.

예.

최선의 결정이 없다

2011년 18 숙녀방은 브랜드를 만들어 대거 발동할 예정이다.

내년 3월 중국 국제복장 박람회에서 처음으로 전시 참가한 18숙녀방은 전대미문의 기백으로 선보일 예정이며, 텔레비전, 평면, 인터넷 3위 일체의 거대 홍보 공세는 브랜드 사상 최대 규모의 마케팅 고조에 올랐다.

고조된 인상은 5년간의 저조함과 평온한 데다 브랜드가 상승을 갈망하는 내재력을 보여준다.

18 숙녀방의 발력은 갑작스런 결정이 아니라 기업에서 축적된 필연적이다.

당초 진가니와 장가니를 모델로 꼽았던 것처럼, 이들은'커튼 유몽'에서 만들어진 녹평과 홍평이 마침 18 숙녀의 정위를 맞추고 있었고, 그녀들의 이름은 크지 않지만 가장 적합했다.

기업에 있어서 가장 좋은 결정은 없다. 다른 단계에서 가장 적합한 선택을 하는 것이 성공의 보증이다.

예.

엽국명의 기획 판도에 18숙녀방은 대중적인 브랜드다.

이것은 브랜드경영에 심취해 있는 사람들에겐 자신의 브랜드가 시장에서의 지위를 중등이나 저등으로 인정하는 것은 거의 불가능한 일이다. 상인들의 허영심은 이들에게 더 많은 시선을 집중시켰다.

그러나 이국명에게는 대중적인 브랜드를 경영하는데, 그가 상인으로서의 모략과 안목에 영향을 주지 않는다.

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중국의 소비시장은 현재 나타난 구조는 전형적인 피라미드형, 탑의 부분은 의심할 여지가 없다.

국내 경제가 발전함에 따라 이런 구조는 마름 모양으로 변하고 중간 부분은 더욱 중요하고 중저단브랜드가 차지하는 주류 소비층이 그중 하나다.

이성 분석에 기초한 판단은 엽국명이 모든 결정을 내리는 초석이다.

만약 어느 날 우리가 고위시장을 하고 싶다면 18숙녀방이 아닐 것이다. 아마도 회사에서 새로운 브랜드가 출시될 것이다.

우리는 18숙녀방을 버리지 않을 것이다. 기존 고객을 다시 기획 브랜드의 정위를 다시 기획하는 것은 현실적인 것도 위험하다.

예.

해외 패션 브랜드의 발걸음이 급박하게 다가와 잎국명도 적지 않은 스트레스를 느끼고 있다.

"ZAR, GAP, 유니폼...

빠른 반응은 이미 트렌드로 떠올랐고, 우리는 어떻게 빨리 패션을 브랜드에 융합시키느냐에 대해 우리에겐 비교적 어렵다. 왜냐하면 우리의 양이 크고 생산주기가 길기 때문이다.

예.

다행히 이것은 단지 수단을 실현하는 문제일 뿐이다.

이국명은 빠른 패션의 장점과 보여주는 생명력에 관심이 쏠리고 있다. 그는 현재 해결해야 할 것은 기업의 실제 상황에 근거하여 실행할 수 있는 방안을 마련해 이 방안에서 다소 모험적인 성분이 있지만, 모험이 있더라도, 그의 정교한 비례는 큰 선택을 가지고 있다.

기업의 병목은 사상의 질곡이다

구직자에게는 어떤 일이 이상에 가장 적합한가? 기업의 명성? 얻은 대우?

이 문제는 국명도 마찬가지로 자신에게 물었다.

기업의 지도자로서, 그는 기업이 직원들에게 어떤 플랫폼을 제공할 수 있는지, 이 플랫폼은 그들의 기본적인 생활수요를 충족시켜야 할 뿐만 아니라 이 플랫폼에서 자신의 가치를 끊임없이 실현시키게 하는 것이다.

이국명의 입에서 18숙녀방은 아직 작은 기업이다. 소기업이 직면한 가장 큰 목은 사상의 한계다.

특히 기업의 발전에 영향을 줄 사람은 시야가 더 넓고 사상이 활발해야 소기업이 발전하는 데 필요한 활력을 유지할 수 있기 때문이다.

문제는 의류 업계의 본보기가 결여된 분야이며 현실적인 사례가 거의 없다. 그러나 엽국명도 다른 사람의 모델을 이용하면 자기 기업이 이길 기회가 더 적다는 점이다.

그러자 개인의 재조와 승진에 대해 엽국명 자각의 행위가 됐다.

학습형 기업은 반드시 학습형 리더가 있어야 한다. 엽국명은 최근 몇 년 동안 일을 제외하고는 더욱 열심히 공부한다. 그는 선후적으로 청화, 중대 등 국내 유명 훈련기구의 각종 학습 학습에 참가한다.

업계 내 전문가, 기업 친구와의 소통이 점점 깊어지면서, 이국명은 이미 일개 기업의 발전을 주목해 업계 추세에 대한 깨달았다.

이 과정에서 엽국명은 많은 수확을 거두었다.

기업의 발전은 반드시 시대의 흐름에 순응해야 한다. 의류 기업들이 끊임없이 통합되고 있으며, 각 품종의 기업의 집중도는 갈수록 높아지고, 강자가 더 강해지고, 기업 앞에 있는 경우는 두 가지 길만 있고, 아니면 강세를 하고, 상장기업이 되거나, 특색을 만들어 인수를 기다리고 있다.

예.

이 과정에서 기업이 직원들에게 가장 큰 혜택을 주는 것은 개인적 가치의 무한 상승이다.

다른 요소를 제외하면 개인적 가치의 상승 통로를 제공할 수 있을지, 엽국명에서는 중요하다.

우리에서 장사를 하지 않다.

이국명이 인상적인 한마디.

한 여장 브랜드, 도대체 얼마나 큰 체격이 있을까? 천 원이냐, 만 원이냐? 잎국명은 명확히 대답을 하지 않았는데 “나는 한 도시에 180여 숙녀방 가게가 있는 줄 알았는데, 현실은 20개가 더 많을 수 있다 ”고 말했다.

시장이 얼마나 큰지 누가 말할 수 있겠는가? 우리가 해야 할 일은 해방사상이다. 고유의 생각으로 그것을 제한하지 말고, 자기가 해야 할 제품을 잘 제공하고, 브랜드 지명도를 높이고, 절대 자기 지붕을 덮지 말고, 이렇게 해서 장사를 하는 것은 정상이 없다.

예.

사상의 해방은 이국명에게 더욱 방대한 이상을 가졌다.

‘18숙녀방 장사를 더 크게 할 것이며, 직원들에게 더 높은 플랫폼을 갖게 하고, 미래의 5년은 적극적으로 출시할 것이다.

듣기엔 좀 우뚝하지만 간절한 엽국명은 조금도 과장되지 않는다는 뜻도 없다.

“ 출시가 목적이 아니라 단지 목표일 뿐이다.

이국명은 그의 단체는 자신이 가장 큰 재산이고, 누군가가 있으면 이루지 못할 것이 없다고 생각한다.

"우리는 5년이 지나면 어떻게 될지 모르겠지만, 우리는 자신의 매년을 목표로 정하면 반드시 기회가 있을 것이다.

예.

책임은 지나친 이야기에 쓰이는 것이 아니다

알리바바의 마운은 한때, 한 사람이 2,3000만이 행복하다고 말했는데, 2,3천만 원이 있으면 투자를 하겠다고 생각하기 때문에, 2억이나 3억이나 더 많은 돈이 있다면 나라가 아니라면, 당신은 자신의 머리와 팀으로 돈을 벌고 있는 것이다.

60년대에 태어난 엽국명은 이에 대해 매우 감격적이다.

이 세대는 고난을 겪고 책임을 지고 있다.

그는 늘 감사하다고 끊임없이 말했다.

그의 사업과 친척과 함께 하는 사업동반자들에 감사드리며, 자신들의 친우를 도와주고, 심지어 그에게 스트레스를 주는 경쟁자들에 감사드립니다. 그들이기 때문에 끊임없이 분발하여 오늘의 성공을 가졌습니다.

정직한 사람은 영원히 기억한다. 우리는 사회에서 약간의 성과를 거두면 반드시 배로 이 사회에 보답해야 한다.

이국명도 이렇게 생각하니 이렇게 행동한다.

기업인들이 한 기업을 크게 하고, 개인이 재산에 대한 추구를 만족하는 것 외에도 상당한 원인은 부자보국의 이상을 실현하기 위해서다.

많은 때, 나는 자신이 매우 작은 것을 느끼고 전전긍긍하며 매사를 해야 한다는 것을 느꼈다.

지속적으로 발전할 수 있는 100년 기업은 내가 18숙녀방에 대한 기대이다.

이런 말을 할 때, 엽국명은 경건한 얼굴이다.

이국명의 몸 뒤에는 수백 수천의 이익 공동체, 그의 공급상, 가맹상, 직원이 그의 몸에 있는 짐이 가볍지 않다는 느낌이 든다.

기업을 잘 하고 그에게 있어서 가장 현실적인 책임이다.

상장까지 포함해 상업 개체의 허영을 만족시키는 것이 아니라 큰 상황에서도 책임의 구현이다.

“ 나는 자신이 대주주를 하지 않는 것이 낫다. 또한 일을 크게 해야 한다.

한 사람의 힘으로는 작은 돈을 벌 수 있기 때문에 큰 돈은 모두 함께 벌게 될 것이다.

예.