마케팅

조본산 소품이 최근 몇 년 동안 봄밤 가장 화제다.

‘ 유괴 ’ 는 경전의 판매 사례를 이야기하고 있다.

조본산에 있어요.

조본산의 이름이 최근 강남북에 퍼져 있는 것은 그의 소품이 아니라 요녕축구클럽에 발을 들여 클럽 회장이 되어 난리가 났기 때문이다.

조본산을 말하자면 필자가 몇 년 전의 고전 소품 팔기 이야기를 떠올리게 한다.

‘ 유괴 ’ 라는 이야기는 모두가 낯설지 않다고 믿는다.

2001년의 설날 연환만회에서 개그맨 조본산 (조본산) 은 세 치의 혀로 좋은 자전거를 탈 수 있는 사람 '범위'를 얼떨떨떨며 진위를 분간할 수 없고, 좋고 나쁨을 가리지 않고, 순식간에 병으로 병든 병든 병든 병든 병든, 작은 병든 허풍을 사서 자신에게 쓸모없는 양괴를 사서 자전거를 보내기도 한다.

더 우스운 것은 ‘범웨이 ’가 자신이 속임수에 빠진 후, 호의적으로 거짓말을 폭로하는 아주머니 ‘고수민 ’을 조소해 ‘범웨이 ’의 말로 ‘이 사회가 왜 이렇게 되니?’라고 말했다.

네, 이 사회가 왜 이렇게 변했어요?

본문은 무심코 토론을 펼치며 ‘조본산 ’을 매각하는 과정을 자세히 살펴보고, 필자는 조본산 ‘팔 ’의 방법과 심리에 대한 파악과 리듬에 대한 통제, 필자는 ‘조본산 ’의 매체의 정수를 깊게 팔았고, 그 운용의 묘함은 우리 마케팅인들의 거울과 공부에 가치가 있다.

‘ 조본산 ’ 이 그의 방법을 ‘ 느닷없이 ’ 이라고 부르기 때문에 필자는 빌려 쓰자, 우선 ‘ 마케팅 법 ’ 이라고 부르고 있다.

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제1식: 수요 창조

창조 수요는 마케팅의 한 높이이며, 필자는 미래 마케팅 발전의 추세라고 생각한다.

팔고 있는 가운데 ‘고수민 ’은 길거리에 다리가 좋은 사람이라고 생각하는데 어떻게 팔릴 수 있겠는가?

그러나'조본산'은 그렇게 보지 않고'범웨이'를 겨냥해'목걸이'를 만들어낸 것은'조본산'의 고명점이다.

필자는 이곳에서 사용하는 것은 ‘ 제조 ’ 라는 단어를 사용한다. 그 목적은 사기이고, 부도덕한 것이기 때문에 조작한 것이기 때문에 《제조 》는 완전히 일방적으로 주관적인 행위로 제창할 가치가 없다.

그러나 필자는 ‘ 조본산 ’ 의 방법도 수요를 창조하는 기본 사상을 구현하고, 유괴를 성공시킬 수 있는 기반이다.

창조 수요는 현실을 벗어나는 것이 아니라 발굴, 제련, 연신, 심화, 혁신, 더욱 높은 차원의 마케팅 전략이다.

창출 수요도 시장 세분이론에 대한 깊이 운용을 적절하게 할 수 있으며, 반드시 새로운 시장 구역의 위치를 확립하고 나중에 사람들이 움직일 수 없게 할 것이다.

현재 마케팅의 현황을 살펴보면 기본적으로 만족과 현실 수요에 머물러 있는 단계에 머물지만, 우리는 이런 생각을 빨리 수립하고, 이런 방법을 찾아야 한다. 그래야 마케팅의 돌파와 승진을 실현할 수 있다.

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제2식: 소비심리를 깊이 파악하다

조본산은 범웨이 심리에 대해 파악하는 기교는 사람을 절찬한다.

‘ 유괴 ’ 의 외침으로 ‘ 범웨이 ’ 의 주의를 불러 ‘ 공갈 ’ 으로 ‘ 범웨이 ’ 의 관심을 불러일으키며 ‘ 범웨이 ’ 의 흥미로 ‘ 동병상련 ’ 으로 ‘ 범웨이 ’ 의 신뢰를 불러일으킨 등 무순환적이며, 이득에 맞물리게 되며, 범웨이의 심리적 특징을 충분히 파악하고, 중국 사람들의 전통적인 미신 심리적 심리를 충분히 이용했다.

‘조본산 ’은 판웨이 심리에 대한 두 가지 파악은 우리가 공부할 만한 가치가 있다. 소비자의 심리 활동 과정을 충분히 파악하고, 결코 거꾸로 운용할 수 없다. 두 가지 심리 반응 단계에 따라 다른 소통 수단을 활용하는 것이다.

이것은 바로 우리가 현실적인 마케팅 활동에서 주의해야 할 것이며, 소비자의 심리 세부사항을 무시하고 소홀히 해서는 안 된다. 이러한 우리의 마케팅 소통만이 효과적이다.

소비 심리를 깊이 파악하는 것은 복잡한 과정이며, 이성이 필요하고, 더 인내성이 필요하다.

상용적인 시장 조사 수단을 제외하고는 우리는 끊임없이 마케팅 활동에서 소비자와의 소통을 중시하고 소비자의 의견에 귀를 기울여야 한다.

이 방면에서 많은 국제 유명 기업들이 잘하고 있는 것은 코카콜라, 케드기 같은 경우는 정기적으로 소비자 심리를 연구하고 제때에 전략을 조정할 것이라고 말했다.

하지만 중국의 많은 본토기업들이 이 분야에서 할 수 있는 것도 모자라 이 코너를 전혀 중시하지 않는다.

그럼'조본산'에서 유괴 마케팅에서 우리가 반성해야 되는 거 아니냐!

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제3식: 유도와 자극

‘범웨이 ’의 심리 운용 ‘협박 ’을 비롯해 ‘조본산 ’은 인도와 자극적인 운용에도 재미가 있다.

‘범웨이 ’를 두 발자국 걸어보자 ‘범웨이 ’가 발을 동동 구르게 해 ‘범웨이 ’를 한 발자국 이끌고 ‘범웨이 ’의 생각을 이끌고 ‘조본산 ’을 따라가는 과정은 철저히 ‘범웨이 ’를 ‘병 ’을 믿게 했다.

인도와 자극은 사실 일종의 ‘체험마케팅 ’이다. 필자는 ‘근거리 마케팅 ’이나 ‘밀착 마케팅 ’이라고 부르고, 가까운 거리 소통에서 유도와 자극 과정에서 소비자 자동 심리체험과 행동 시도를 이끌고 더 설득력이 없다.

마케팅 중에는 이런 소통 방식의 운용을 더욱 중시해야 하며, 그것은 단순한 소통의 결함을 보완할 뿐만 아니라 더욱 위력을 갖게 된다.

의료 보건품 업계의'회의 마케팅'과 같은 다양한 기업의 마케팅을 이끌어 소비자들이 시도해 구매 욕구를 자극하고 있다.

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제4식: 디테일과 리듬 제어

‘조본산 ’은 디테일한 파악에 있어서 단연 ‘냄새를 맡을 수 있다 ’고 파의 냄새를 맡으며 ‘범위 ’는 요리사로서, 이런 세심한 관찰은 우리가 배울 만하다.

매출 과정 의 리듬 제어 에도 적절 하 게 좋 고, 불질적 으로 서두르지 않고, 서두르지 않고, 조리 가 조리 있 고 조리 가 있 고, 진퇴 가 있 고, 행운 흐름 과 흐름 수로 이루어 졌 다.

잘 계획된 것은 결코 성공을 예고하지 않고 집행하는 것이 더욱 관건이다.

좋은 계획은 실행이 잘못되면 영과 같지만, 나쁜 계획은 최소한 성공할 가능성이 있다고 본다.

디테일과 리듬 컨트롤은 실행의 두 중요 방면으로 우리는 반드시 중시해야 한다.

현재'결승단말'은 많은 기업의 마케팅 중심이 되고 있으며, 본질도'집행'에 대한 관심이다.

      忽悠营销第5式：善借势   

‘유괴 ’에서 우리는 절대 ‘고수민 ’의 역할을 소홀히 하지 마라. 비록 ‘고수민 ’은 선량한 표현이다.

‘조본산 ’은 판매 중 바로 ‘고수민 ’의 ‘쓸데없는 참견 ’을 빌려 ‘범웨이 ’의 신임을 더욱 얻었다.

… 에

오늘날 광고가 온 시대에 선구세는 분명 이검이 될 것이며, 그것은 광고효과의 부족을 충분히 보완할 수 있어 기업의 힘을 절약하게 한다.

몽소 유업이 “ 신오 ” 를 빌려 하늘을 나는 것을 빌려 “ 우주원 전용 젖 ” 을 내놓으면 좋은 시장 실적을 얻었다.

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제6식: 제때에 거래를 성사시키다

마케팅은 성교를 위해서다. 그렇지 않으면 마케팅은 단지 하나의 예술이다.

조본산의 성교 방법은 ‘ 밀고 당기기 ’ 법으로 불릴 수 있으며, 돈을 받아 차에서 한꺼번에 호소한다.

마케팅 중에는 반드시 기억해야 한다.

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도의와 책임과 성실이 필요합니다. 마케팅인으로서 우리가 할 수 있는 것은 바로 바로 그 것입니다.

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