HRリーダーシップの5つの境界

小编に従ってリーダーシップの5つの境界を见る。

第一境界：職位――社員はあなたに従います。これは彼らの職責です。

第二境界：認めます。社員はあなたに従います。これは彼らの願いです。

第三境界：産出――社員はあなたに従います。あなたが企業のためにしたすべてのことです。

第四境界：能力を授けます。従業員はあなたに従います。彼らのためにするすべてのことです。

第五境界：本当です。社員はあなたに従います。あなたはあなたです。

管理類の書籍は牛の毛のように多く、リーダーシップの本はごく少なく、これまで「リーダーシップ」と「マネジメント」の2つの概念の違いにおいて大きな論争があった。

「管理」とは、企業組織のあらゆる目標と具体的なプロジェクトを徹底的に実行する過程を保証することです。

「指導者」は希望を示し、従業員を激励する。

人は「管理」されたくないです。

彼らが欲しいのは案内です。

誰が「世界管理者」と聞いたことがありますか？「世界の指導者」、はい、「教育指導者」、「政治指導者」、「宗教指導者」、「童子軍の指導者」、「コミュニティリーダー」、「労働指導者」、「ビジネスリーダー」などがあります。

彼らは人を導いて、人を束ねるのではありません。

フレキシブルガイドは、ハード管理よりも効果的です。

飼っている馬に聞いてみてください。

あなたはあなたの馬を連れて水辺に行ってもいいですが、水を飲ませることはできません。

人を拘束するには、まず自分を拘束すること。

よくできたら、他の人を「管理」して、他の人をリードし始めます。

リーダーシップは発見ではなく、開拓発展の結果です。

もちろん、世界にも本当の「持ち前の指導者」がいますが、彼らは同じように基本的な指導素養を養い、ピークにとどまることができます。

数千人の指導者になりたいという希望者との共同作業を経て、一流の指導者は生まれながらに指導者としての気質を持っていることが分かりました。

一生指導者として他人に範を垂れた。

訓練を通じて新しい指導力を得た。

優れた指導者となる自律精神を持つ。

注：上記4つの要求のうち、少なくとも3つを備えていなければならない。

国内企業の管理者は海外の同僚より10年前に同じ職務を担当した人もいます。指導力の育成はポストに追い付くほどです。

チームの管理能力が弱く、訓練も足りない。

企業家のリーダーシップは総合能力の表現であり、指導者は万能ではない。アバターも自分の力でパンドラ星を救ったのではない。

リーダーシップ専門家によると、中国の伝統文化は指導者の定義について、大きく三つの視点に分けられます。

一つは価値の方向の角度から指導の内包を規定しにくるので、中国の古代の“尭舜の心伝”のストーリは典型です。

尭の禅は帝位を舜に譲って、その国を治める精妙を訴えます：“唯一精緻で、気炎の中でやります”

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第二に、リーダーシップから、

角度は指導の内包を規定します。

韓非子はかつて「造父御馬」という寓話で自分の指導者に対する見方を持ち出した。

父が鋤を使っています。父と子が乗っています。馬が驚きました。息子が降りて前で車を引いています。父は後を追って力いっぱい車を押しています。

造父は農具を引き取り、車に飛び乗り、車を運転する位置に座って、手綱に沿って鞭を打って馬を乗りに行きました。

韓国の非から見ると、指導者は国家あるいはある局面を制御する能力を持っている人です。

第三に、指導者に必要な素質、素養の角度から指導内容を定義する。

孔子は「政治家、正也」と言いました。

つまり「己を克つ」、「身を正す」、道徳のある人だけがリーダーになる資格があると強調します。

孔子はさらに強調しました。「道千乗の国は、事を敬して信を信じ、節用して人を愛し、民を時として使う」（『論語・学而』）。

つまり大国の指導者として、職務に忠実で、人民に信頼され、勤倹節約し、部下を大切にし、彼らの時間によって仕事を手配します。